下放大镜，语气里带了点赞许：“崩口的咬合感，机器测不出来，得靠手摸。你这本事，跟你师父学的？”

提到师父，我心里一暖，点头道：“师父教我时，总让我闭着眼摸瓷片，说‘胎有胎声，釉有釉气’。他以前常来夏川，说周家的鉴定手法最讲‘气韵’，还说当年跟周老先生争过一只宣德炉，最后是他用三幅吴门画派的真迹换的。”

周德海在旁边笑：“老周，你看，老白没骗你吧？他总说你爸当年故意压价。”

周海城哼了声，脸上却没真生气：“那老东西，就会耍嘴皮子。”

午饭时，周文文扒着碗里的米饭，突然想起什么，抬眼问我：“你上次说嘎巴拉碗是修行用的，具体怎么用啊？是不是跟电视剧里似的，装血什么的？”

周海城刚夹起一块排骨，闻瞪她：“吃饭呢，说这个干什么。”

“问问嘛，”她不服气地嘟囔，“我昨天查资料，说藏传佛教里这东西很重要，到底是干嘛的？”

我放下筷子，解释道：“正经的嘎巴拉碗多用于密宗的灌顶仪式。比如上师给弟子灌顶时，会在碗里盛‘甘露’——其实就是酥油、蜂蜜和青稞酒调的东西，象征传承的加持。还有些用于供奉，碗里摆五谷、宝石，祈求修行顺利。”

“那真有装血的？”周文文追问，眼睛亮晶晶的。

_l