确地认识自己的身体, 才能更好地爱护自己的身体。

她们也知道了自己的具体情况，子宫脱垂, 也分轻度、中度和重度，情况不同，治疗方式也都有区别。

又有祝老夫人的手术康复在前，她们也有了自己的打算。

目前还没正式入院治疗，主要是公开课还没结束。

刚开始确实是有很多贫苦人家就是冲着鸡蛋来的，听着听着，也学到一些。

她们回去给家里的姐姐妹妹和姑婆婶娘们说一说，大家也觉得有道理，干脆就组队来听听课。

一堂课就一个半时辰到两个时辰，还能白拿一个鸡蛋呢，不想要鸡蛋的，还能直接要两个铜板。

这古大夫果真不是做慈善的吗？

免费教她们知识，还给鸡蛋铜板。

做慈善的富贵老爷都比不上古大夫，他就是神仙下凡来救济黎民百姓的。

于是，大家对这堂课上讲的内容就更加深信不疑了。

少有的一些人，觉得讲课的内容不堪入目，不知羞耻，愤而甩袖离场的也不是没有，这部分人也基本上可以忽略不计了。

时代有顽疾，她们是被传染上的。

不是一朝一夕能改变的。

只要更多的人能接受她们传授的知识内容，这就足够了。

比如王家村的一户人家，上到六十多岁的老婆子，中间的姑娘儿媳，下到十岁出头的姑娘，一家人拖家带口来听课。

足足来了十几口人，起初为的就是鸡蛋和铜板，听课什么的，都是顺便，能学一点算一点的心态。

但是课听完了之后，她们的观念也逐渐生了变化。

家中有一闺女，年十四了，年初刚来葵水就托人说亲了，亲事定下了，说好了到这个年根子上就成婚。

意思就是马上就要成婚了。

但是听完课之后，她们犹豫了。

十四岁成婚，如果没有意外的话，或许明年的年底就要生孩子了。

小于大夫这边有一份数据，十五岁左右的女子生孩子，差不多有百分之十五的死亡率。

也就是说，平均六个十五岁生孩子的妇人，差不多就有一个女子会死于难产。

这个数据太可怕了。

她们起初其实也不怎么信的，但是仔细回想自己周边生的事情，好像年年都听到过有妇人死于难产的消息。

其实这种消息，她们听多了，也麻木了。

除了至亲之人，外人听见也都是一声叹息。

女子生产本就如同闯了一趟鬼门关，没闯过来，在大家口中就成了“命不好”，“不争气”，“没福气”……

这些风凉话里，藏了多少条人命？

再一细打听，这些难产的女子，十二三岁生孩子的，死亡率更是恐怖，平均三个人里面就有一个人死于难产。

十四五岁也不稳妥，年纪稍大一些，十七八岁，情况就好很多了。

一家人商量了许久，还是决定跟男方那边说一说，婚事再推迟一年，如果不愿意的话，她们宁可退婚，次年再重新说一户人家就是了。

时下，大多数家里便疼儿子，但闺女也是身上掉下来的一块肉。

恰好，男方那边也有妇人来听过课，女方长辈过去说明缘由，男方很痛快地就答应了，毕竟他们家小子也才十五岁。

晚一年成婚也不算迟。

于大夫说了，来了葵水，不代表成熟了，只代表女子有了生育能力，女性的骨骼、盆骨、生殖器官和内分泌系统都还没有完全成熟。

在这个时候生产，不光是难产率高，而且生出来的孩子也容易养不大。

百姓听不懂这些专业名词，但是没完全成熟这个就能听懂了，就像树上结的果子，没熟透的时候，还带着酸涩，不能吃。

除了这件事，还有另外一桩事。

黑山沟里的一户人家，女子十五岁时说亲，结果次年爷奶接连去世，守孝三年，刚准备嫁人，亲爹去服徭役没回来，又守孝三年。

十里八村的人都知道她是个好姑娘，勤劳又孝顺。