而是先在南街绕了一圈；沐阳是靠千山派活起来的城，城里至少三成生意和江湖人有关，兵器铺、药行、镖局与马行几乎都能看见那枚赤底山纹的小牌，挂牌的不一定真是千山派产业，却至少代表愿意认这个山门的面子。

这种地方看似热闹，消息却最不好藏。

一个掌门夫人今日要去哪里上香，或许内院弟子不会往外说，可车夫得备马、下人得采买、寺里得提前收拾院子，只要一件事需要十几个人一起准备，秘密就不可能只留在一个人的嘴里。

我没有再让苏芷琳问。

昨夜她已经以云霞派身分露过一次面，今天再四处打听反而刻意，我们只沿街走了一圈，买了两束寻常香烛，又顺手在北门附近吃了碗豆花；半个时辰里，我看见三辆挂着千山派记号的车先后出城，其中两辆载货，最后一辆却空着，车厢擦得很干净，车夫穿的也不是普通外门弟子衣裳。

那辆车没有往千山总舵。

而是走了白云寺方向。

苏芷琳顺着我的目光看了一会儿，这一次没有问我是不是夏青鸾的车，只安静把那个方向记下来；这女人总算开始学会一件事，看见的就是看见的，不必急着替每一件东西取名字。

我们比那辆车晚了约莫一炷香才出城。

白云寺距沐阳北门不到十里，官道前半段平坦，过了一座石桥后才逐渐往山里收窄；今日十五，上香的人比平时多得多，一路能看见提着香篮的妇人、带着孩子的富户，也有几个一看便知道是江湖人的男女混在人群里，这反而让我和苏芷琳显得不那么突兀。

山路两侧种着大片松林，越靠近寺门，香火味便越重，最后连风吹过来都带着一股淡淡的檀香；白云寺并不是什么几百年名剎，却因为背靠千山、又离沐阳不远，这几十年香火愈来愈盛，寺前甚至形成了一小片专卖香烛、平安符与吃食的市集。

我没有急着进去。

真正值得看的往往不是门里，而是门外。

寺前停着十几辆马车，有的是普通商户，也有几辆做工明显精细，其中一辆正是刚才从北门出去的车；车辕旁没有千山派标记，原本挂着小牌的位置甚至像被人特意拆掉，只留下两个比周围稍浅的方形痕迹。

不想让人认出来。

可又没有藏得特别仔细。

我站在香贩摊前挑了半天，最后买了一把最便宜的线香，余光却一直看着那辆车；车夫坐在树下喝茶，旁边还有一个四十来岁的中年男人，虎口厚、站起身时脚步极稳，衣服看起来像普通护院，腰间却没有兵器。

没有兵器，不代表没带兵器。

苏芷琳顺手接过我的香，目光只往那边停了一瞬便收回来，她自幼长在云霞派，辨认习武之人的眼力本来就不差，只是从前很少需要把这种本事拿来追人；现在跟在我身边几天，已经开始知道哪些东西不必当场说出口。

进寺之后，人比外面更多。

前殿钟声未停，两侧香炉烟雾缭绕，来往香客把原本宽敞的石阶挤得只剩一条窄路；我和苏芷琳没有往主殿前面凑，只随着人流绕到侧院，那里有供人歇脚的长廊，也能看见通往后山的小径。

小径口站着两名灰衣僧人。

不是武功多高，只是很明白地告诉所有人，普通香客到这里就该停了。

我在长廊坐下，从位置往上正好能看见半段山路；再高的地方被竹林挡住，只偶尔露出一角青瓦，应该就是昨夜问到的后山小院。

苏芷琳在旁边坐了一会儿，低声道：「你想进去？」

「早晚。」

我没有多说，视线仍停在那两名僧人身上；每隔一段时间便有人从侧门上山，寺里的管事和尚、提食盒的小沙弥、两名穿着富贵的中年妇人都被放了过去，证明那条路不是完全封闭，只是有人在筛选。

这便够了。

只要有规矩，就一定有能利用规矩的人。

真正麻烦的是没有门。

我们没有立刻找方法混进去，而是先把白云寺前后走了一遍；西侧靠山，石壁陡得几乎没有路，东侧则有一条窄溪，溪对面是一片竹林，再往上应该能绕到后院，可沿途几处泥地都有新踩过的脚印，显然寺里也知道有人会想走这条路。

夏青鸾如果只是上香，根本不值得如此小心。

当然，也可能白云寺平日本来就这样。

我在心里把两种可能都留下，没有急着选。

快到巳时，寺门外忽然安静了一瞬。

那种安静很细微，不是真正没了声音，而是原本来回吆喝的香贩忽然收敛了些，守在侧院的两名僧人也同时往前走了一步；几个看似普通香客的男人则不约而同地换了位置，看似随意，却刚好把从寺门到后山侧道之间留出了一条不算明显的空路。

有人到了。

苏芷琳显然也察觉了，原本拿在手中的香轻轻停了一下。

我没有回头看寺门。

越是所有人都想看的人，越不能